Yo he visto garras fieras en las pulidas manos; conozco grajos mélicos y líricos marranos. . . El más truhán se lleva la mano al corazón, y el bruto más espeso se carga de razón.
Yo le quiero a él, pero esto pasará, esto tiene que pasar. Es imposible que no pase, está pasando ya, lo siento... ¿ Quién sabe? Quizá termine hoy mismo, porque le odio, porque se ha reído de mi, mientras que usted ha llorado aquí conmigo.
Yo nací un día que Dios estuvo enfermo.
Yo no puedo ser religioso ni creer en dios. Prefiero la filosofía, la lógica, la razón, pues no puedo poseer al mismo tiempo lo evidente y lo incomprensible.
Yo no sé si Dios existe, pero si existe, sé que no le va a molestar mi duda.
Yo no tendría ningún interés en escribir si supiera de antemano lo que va a pasar en mis cuentos.
Yo sé lo que es trabajar duro porque lo he visto.
Yo solo creería en un Dios que supiera bailar.
¡Ay, hermanos, ese dios que yo creé era obra humana y demencia humana, como todos los dioses!.
¡Dios me libre de enemistades de amigos!
¡Dios mío, qué guapa estabas esta tarde cuando hablamos por teléfono!
¡El amor! Es el ala que Dios ha dado al alma para que pueda subir hasta él.
¡La ambición! Inmortal óleo divino con que Dios purifica el barro humano.
¡Que el Dios que has inventado te perdone!.
¡Si sólo dios me diera una señal clara!... como depositar a mi nombre una enorme suma de dinero en un banco suizo.
¿alguién ha visto a un crítico de día?. Por supuesto que no. Salen después de que oscurece, y no para bien.
¿Crees en Dios? Si crees en él existe; sino crees, no existe.
¿De veras es posible imaginarse un Dios que se limitara a crear la ley de la causalidad, y luego, después de dar el primer impulso para poner en marcha el mundo, dejara sucederse todos los hechos posteriores de manera predeterminada e inevitable? No, no quiso que las cosas fueran tan sencillas: puso en el universo a un rival de la misma categoría, el libre albedrío, que está en todo momento dispuesto a plantar cara a la causalidad, incluso cuando él mismo cree someterse dócilmente a un mandato insondable.
¿dios está dispuesto a prevenir la maldad pero no puede? entonces no es omnipotente. ¿no está dispuesto a prevenir la maldad, aunque podría hacerlo? entonces es perverso. ¿está dispuesto a prevenirla y además puede hacerlo? si es así, ¿por qué hay maldad en el mundo? ¿no será que no está dispuesto a prevenirla ni tampoco puede hacerlo? entonces, ¿para qué lo llamamos dios?.
¿Es el hombre sólo un fallo de Dios, o Dios sólo un fallo del hombre?.
¿Es que ha visto usted algún censor que no sea tonto?
¿Existe el Infierno? ¿Existe Dios? ¿Resucitaremos después de la muerte? Ah, no olvidemos lo más importante: ¿Habrá mujeres allí?
¿La creación está inconclusa? Si. Y éste es el requisito por donde, inevitablemente, Dios se me cuela al mundo. Si Dios nos hizo a su imagen y semejanza, ¿Dios contiene el mal humano? Yo contesto, si. Somos reflejo también de la parte mala o inconclusa de Dios. Obramos para completar a Dios.
¿La cuestión de la fe? Me la planteo todos los días, sin cesar. He dicho no. He dicho no a Dios, si se me permite expresarme de esta manera brutal; pero la cuestión se replantea a cada instante. Estoy obsesionado, digámoslo claramente, obsesionado, si no por Dios, por el no-Dios. Así es.
¿Me habrá quitado algo un dios mientras yo estaba dormido?.