Debemos buscar a alguien con quien comer y beber antes de buscar algo que comer y beber, pues comer solo es llevar la vida de un león o un lobo.
El hombre que no se contenta con poco, no se contenta con nada.
El placer es el bien primero. Es el comienzo de toda preferencia y de toda aversión. Es la ausencia del dolor en el cuerpo y la inquietud en el alma.
El que no considera lo que tiene como la riqueza más grande, es desdichado, aunque sea dueño del mundo.
Es impío no el que suprime a los Dioses, sino el que los conforma a las opiniones de los mortales.
Juzgamos mejores que los placeres muchos dolores porque se consigue para nosotros un placer mayor.
La muerte es una quimera: porque mientras yo existo, no existe la muerte; y cuando existe la muerte, ya no existo yo.
La necesidad es un mal, no hay necesidad de vivir bajo el imperio de la necesidad.
Los bienes son para aquellos que saben disfrutarlos.
No es pobre el que tiene poco,sino aquel que teniendo mucho desea todavía tener más.
No ha de ser dichoso el joven, sino el viejo que ha vivido una hermosa vida.
Una conducta desordenada se parece a un torrente invernal de corta duración.
¿dios está dispuesto a prevenir la maldad pero no puede? entonces no es omnipotente. ¿no está dispuesto a prevenir la maldad, aunque podría hacerlo? entonces es perverso. ¿está dispuesto a prevenirla y además puede hacerlo? si es así, ¿por qué hay maldad en el mundo? ¿no será que no está dispuesto a prevenirla ni tampoco puede hacerlo? entonces, ¿para qué lo llamamos dios?.
¿dioses? tal vez los haya. Ni lo afirmo ni lo niego, porque no lo se ni tengo medios para saberlo. Pero se, porque esto me lo enseña diariamente la vida, que si existen ni se ocupan ni se preocupan de nosotros.
¿quieres ser rico? pues no te afanes en aumentar tus bienes, sino en disminuir tu codicia.